神。韻

這尊銅製小金身, 是瓦班進 (Wat Bangklan) 於2547 推出的泰國財神龍波銀.

龍波銀 (Lp Ngern) 生於 2353, 可說是活在與阿贊多同一個時代. 從小, 龍波銀就隨叔叔在曼谷居住. 一直到十二歲在瓦通普 (Wat Tongpu) 出家當小和尚.

十一年後, 龍波銀來到 Wat Kongkaram (也稱 Wat Bangklan Tai), 本以為可以在此修行, 但只住了一年, 龍波銀覺得此處無法讓他一心一意的打坐靜修, 唯有離開. 在離開前, 龍波銀到大殿, 向佛祈求指點, 並在佛寺前的一棵菩提樹, 折了一支樹枝, 帶了就往北走. 走呀走呀, 走到了一個叫灣他過 (Wantago) 的小村莊, 在河邊的一塊地, 把普提樹枝種下, 許願說如果此處能讓佛法發揚光大, 就讓菩提樹開枝散葉吧. 過後, 龍波銀就用簡單的材料在此搭了一所修行的茅屋. 這就是瓦灣他過 (Wat Wantago). 這所佛寺, 因為處在 Wat Bangklan Tai 的北部, 也稱作 Wat Bangklan Nur. 最後, 乾脆就叫作瓦班進 (Wat Bangklan). 當初龍波銀種下的菩提枝, 奇蹟般的長成一棵好大的菩提樹.

龍波銀是為何被稱作財神? 我估計是因為師父的名字有關吧! Ngern 在泰文, 也有銀或錢財的意思.

龍波銀一直活到109歲才往生, 算是少有的高齡高僧. 據說, 龍波銀只製作過5000多尊類似所貼的小金身佛牌, 用料以舊鑰匙, 舊銅器等為主.

2515年, 瓦班進的住持在佛寺的塔裏發現一些土製牌, 包括崇迪, 比打等. 對於這批出塔牌, 和阿贊多的出塔牌一樣, 爭議不少. 但我覺得被認為是龍波銀的作品的可信度蠻高. 畢竟, 瓦班進就是由龍波銀建立的, 用料等也符合當時製作條件, 更何況當時的龍波銀是當地公認的高僧.

在同一年, 瓦班進也第一次推出龍波銀銅牌, 這款銅牌, 也成為往後龍波銀牌的典型代表之一.

後記:

魚與鹿師兄有提出龍波銀製作的小金身不止5000多尊的說法, 我完全同意. 這情形, 就猶如阿贊多崇迪一般, 佛牌協會承認的牌模不下二十來個. 難道阿贊多一生的製牌只有這些模嗎? 在學習中, 我常常把事實與真實混淆了.

我的原文就不改了. 以便魚師兄的指正得以明確對照這個看法.  

龍波銀 (Lp Ngern)