神。韻

自北投一聚歸來, 兩個星期後, 接到台北好朋友的消息, 乘出差之便, 約我一起喝咖啡. 讓我又驚又喜. 有朋自遠方來, 不亦悅乎? 知道好朋友喜歡看書, 我準備了一本書送他. 可好朋友沒有寫文章的習慣, 不知他是否喜歡南傳佛教聖物與否, 想了一想, 就挑了一套很精緻的五古佛送他. 畢竟, 泰國人相信, 五古佛是非常吉祥的.

顧名思義, 五古佛就是五種古佛的意思. 泰國人稱為 Benjapakee. 這個詞, 不是泰文, 卻是梵文. 在249X年間, 由佛牌收藏家們一致定下的, 五種最尊貴的佛牌. 那就是:

崇迪 (Phra Somdej)

南帕亞 (Phra Nang Phaya)

帕洛 (Phra Rod)

彭素攀 (Phra Phong Supan)

頌扣 (Phra Somgor)

泰國人相信, 配戴五古佛, 將保平安, 避險等. 而配戴這五枚佛牌. 也有一定的循序排法, 那就是 (從左至右):

南帕亞 (Phra Nang Phaya)

彭素攀 (Phra Phong Supan)

崇迪 (Phra Somdej)

頌扣 (Phra Somgor)

帕洛 (Phra Rod)

有鑑於此, 很多佛寺都喜歡推出五古佛的套裝, 與民眾結緣.

這套五古佛, 是曼谷著名的瓦崋藍逢 (Wat Hualampong)製作的. 這所佛寺, 相信大家都很熟悉. 尤其是香港朋友, 很多都喜歡到此佛寺祈福請牌. 相信是與所在地點適中有關吧!

根據推測, 瓦華藍逢建立於2325 – 2395年間, 規模不大, 一直到2539年, 當今泰皇慶祝登基50周年, 才重建成現今的規模. 成為第三級皇家寺廟.這所佛寺, 有三個特點. 第一, 大殿建在一個墊層, 也就是說, 大殿是在二樓, 必須爬一層樓的梯級, 才到達大殿的大門. 第二, 佛寺附設殯儀中心, 曼谷很多百姓如辦喪禮, 都會選在這裏舉行. 第三, 佛寺附設泰國華人義堂. 這是一般人都熟悉的, 捐棺的地方. 而且, 還是24小時開放. 因此, 常說沒時間做善事的朋友就沒藉口啦!

想到這所佛寺去祈福也好, 捐善款也好, 一點也不麻煩. 距離熱鬧的Silom Road只有一個捷運站的距離. 我曾從Silom Road步行過去, 只需20分鐘. 晚上逛完Patpong 後, 也可以搭捷運過去. 在Sam Yan Station下車, 出站就是, 方便得很!

今天是西元2013年開工開學的頭一天, 就以這套五古佛祝大家在新的一年, 突飛猛進, 平安如意!

崇迪 (Phra Somdej)

據說由瓦拉康的阿贊多(Phra Buddacharn Toh Phomarangsi)製作. 材料包括貝殼, 米飯, 香灰, 香蕉, 花粉, 聖粉, 桐油等. 崇迪的歷史, 是五古佛中最年輕的.

南帕亞 (Phra Nang Phaya)

2444年於泰國北部的彭世洛府 (Phitsanulok)的瓦南帕亞(Wat Nang Phaya)發現. 這所佛寺, 由King Naresuan的父皇為皇后建立的, 因此, 這枚佛牌也稱作女皇佛牌. 據說製作於阿猶他亞時代 (Ayuttaya).

一般相信, 帕洛的創作者是魯士 (Lersi). 於五世皇時代, 在泰國北部的南奔府 (Lamphun)的 Wat Mahawan被發現.相信已有1250年的歷史.是五古佛中, 歷史最悠久的佛牌. 以泥土製作.

彭素攀 (Phra Phong Supan)

彭素攀是於2456年在泰國中部的素攀府 (Suphan Buri)的Wat Phra Sri Ratanamahathat 被發現. 當時出土的, 也包括一些佛像. 從佛像中考證, 這些佛牌是由 2300年間的高僧 Phra Mahathera Piya Thassi Saribut製作.

注: 對不起, 照片失焦.

頌扣 (Phra Somgor)

頌扣是於2392年在泰國北部的甘朋碧府 (Kamphaengphet)的Wat Phra Boromathat被發現的. 據說, 製作於素可泰時代 (1781 – 1981), 有強烈的素可泰風格. 根據記載, 這佛牌由十一名魯士 (Lersi)製作.

瓦華藍逢 (Wat Hualamphong)