我把收藏的南傳聖物， 分成五類。
第一，師父送的。 第二，長輩或好朋友送的。第三，響應慈善籌款得來的。第四，在佛寺的法物流通處恭請的。 第五，花大錢在Pantip 寵寵自己換來的。
然而，常常戴在身上，陪伴自己四處飛的，往往卻是前四類。而第五類的聖物，大部份卻經常留在箱子裏，猶如博物館的展品一樣，偶爾拿出來，用放大鏡欣賞。是爲了滿足探索的好奇心呢？還是虛榮心作怪？我也說不上。
無可否認，從師父手中得到的，仍然是自己心裏的最愛。真的，不管踫到什麽問題，手裏握住師父送的東西，心裏變得踏實多了。藏家朋友們慣把師父送的聖物，稱爲師父的祝福，我覺得再貼切不過了。
南傳的好多師父，除了打坐禪修，閑來無事，總會用身邊隨手可得的東西，製作加持了送給弟子或來訪的信徒們， 當作結緣，也是種祈福。包括檳榔渣，破了的經書，都是製作聖物的好材料。我堅決地相信，想當年，阿贊多也是在這樣的情況下製作崇迪的。
在過去的日子，頂禮過不少師父，也很有福報的得到師父們給予的祝福。自己都很珍惜的保存下來。如有多的，也轉送給家人或好朋友們。
那天和一位好朋友吃飯，聼他說起他認識的一位藏家，花了大錢，找到了一支龍波蘇拉薩 (Lp Surasak, Wat Pradoo) 早期的符管， 很難得，很興奮。在拜訪師父時，就拿給師父看，並請師父再次加持。
師父加持完畢后，藏家逼不急待的向師父求證，問師父這是不是早期製作的？製作量多少？
師父一貫微笑的回答：“沒錯。很久前製作的。是送給弟子們的(luksit)。看來，我的弟子喜歡錢比喜歡我還多啊！”
這枚銅牌，是幾年前師父送我的牌。如果沒記錯，這模是根據龍波肅 (Lp Suk, Wat Makhamtao)2461年的銅牌製作的。當時從師父手上接過這牌，驚喜不已。一直珍惜著！
（待續）
Wat Pradoo, Semut Songkram
龍波蘇拉薩 (Lp Surasak)
請先 登入 以發表留言。