也說說陶月速灣 (Tao Wessuwan)－神。韻

魚師兄提到了 “冴”, 我也在此呼應, 分享自己所知道的一點有關 “冴” 的傳說.

“冴” (Yaksha) 的傳說, 源自古印度人對於大自然的崇拜. 古印度人認為, 祂是位守護深藏於自然界裏的寶藏的天神. 因此, 可說是位掌管財寶的天神. 古印度人認為Yaksha有男女之分, 男的就叫Yaksha, 女的則稱為Yakshi .

在印度教裏, Yaksha有兩種面貌, 一是英俊威武, 一是面目獠牙. 在佛教裏, Yaksha卻是四大護法中的一位, 那就是所謂掌管北方的毗沙門.

相傳, 毗沙門時常守護如來道場, 因此, 在中國廟宇裏, 有供奉如來佛的旁邊, 必定可以看到這四大護法. 毗沙門也因為經常得以聽到如來說法, 而得到多聞天王的稱號.

有一種說法, “西遊記”的李靖, 也就是哪吒的父親, 就是毗沙門. 不過, 有讀過 “封神榜” 的朋友, 都知道魔禮兄弟的魔禮海, 死後不是被封為多聞天王嗎? 這真的把我給搞糊塗了.

雖說身為四大護法, 毗沙門卻是唯一一位經常單獨出現, 抑或是獨自受老百姓香火的護法天神.

Yaksha的崇拜, 在緬甸, 西藏, 泰國, 中國, 日本, 韓國, 都可見到. 儘管在任何一個地方, 彷彿都是以面目獠牙的形象出現, 但都是作為一位正面的天神, 被老百姓崇拜. 在西藏, 毗沙門也被認為是財神, 甚至傳到日本, 毗沙門也名列日本傳統七福神裏中的一位福神.

把毗沙門當作是福神來崇拜, 與古印度把當作是守護自然界寶藏的天神的說法毫無衝突.

一直到泰國, Yaksha或毗沙門, 被稱為陶月速灣(Tao Wessuwan), 雖說也被當成福神來膜拜. 但絕大部分, 卻被當作守護神來守護廟宇或家宅. 我認為, 這種崇拜與作為守護寶藏的天神的原來身分依然沒有抵觸.

這枚陶月速灣小金身, 是 Wat Chulamanee 的 Aj Jit (Lp Jit) 的作品. Wat Chulamanee 座落在安帕瓦 (Amphawa), 建於阿猶他亞 (Ayutthaya)時期. 前任住持, Lp Neung是位著名的高僧, 與Lp Yord是好朋友. Lp Neung 的其中一個得意作品, 就是陶月速灣. 這項法門, 傳給下一位住持, 也就是現今住持, Aj Jit (Lp Jit). 除了陶月速灣, Aj Jit的另一個深受歡迎的聖物, 卻是結合了中國傳統的道教符咒而製成的佛牌. 說真的, 我還是無法接受這種結合南傳和道教而成的佛牌. 曾經在那裡請了一枚, 現在卻不知道藏在那裡, 也許與我無緣吧!